领导者最需要提防的疫后七宗罪
作者:admin
2021-10-21
摘要:在所有七种致命的罪中,领导者需要提防骄傲

老勃鲁盖尔描绘七宗罪的版画虽然是在16世纪制作的,但这份罪孽清单(或恶习)至少在一千年前就已经出现了。除了淫欲、贪食、贪婪、愤怒、懒惰、嫉妒和骄傲之外,埃及苦行僧的一份古老清单还包括acedia,一种无精打采的状态,完全不关心自己在世界的地位。然而,这最终被归入懒惰之罪。

巧合的是,一位朋友给我发了一幅漫画,描绘了一个人指着一块黑板,黑板上的组织结构图列出了这七种罪,并补充说明:“欢迎加入曼弗雷德。你认为自己在事物的总体规划中处于什么位置?”

我认为自己在哪里?当然,我在某处适合。这些渴望是人类条件的一部分;完美是一种幻觉。使每个人都成为罪的是过度的放纵。但环境因素是否会导致这种过度?例如,大流行病没有影响这些恶习的表现方式吗?


淫欲、贪食和贪婪

以淫欲为例。我们的性生活在很大程度上取决于我们的性幻想,我们关系的质量和持续时间,我们的父母状况和许多其他因素。在大流行病前的时代,一个比较常见的情况是一对长期的夫妇平行生活,各自忙于他们的许多承诺。由于大流行病迫使许多夫妇放慢脚步,这可能给他们一个机会重新联系,一起度过更多的亲密时刻。但随着时间的推移,健康或经济上的担忧可能促成了抑郁症——与情欲所需的精神状态相反。

贪吃呢?自从大流行以来,许多人的腰围已经扩大。根据一项美国研究,人们的体重每月稳定地增加约0.7公斤(1.5磅)。过度进食使我们能够补偿与Covid有关的焦虑和恐惧。在压力大的时候,人们经常求助于安慰性的食物,特别是含糖的食物。导致体重增加的另一个因素是消费了更多的酒精。

可悲的是,在这个大流行的时代,贪婪是非常活跃的。虽然Covid给全球数百万人带来了可怕的损失,但它也成为富人进一步致富的机会。许多制药公司因找到疫苗而受到赞扬,但我们不应该忘记,他们几乎把所有的股票都卖给了富裕国家,确保了天价的利润率。同时,他们还试图阻止发展中国家暂时放弃其疫苗专利的尝试。但是,如果这些公司的目光超越了利润,所有的疫苗都被公平地分配,那么世界上大多数人都可以更快地接种疫苗。“在我们所有人都安全之前,没有人是安全的”这一口号捕捉到了世界正面临的流行病学现实——以及贪婪的破坏性影响。


愤怒、懒惰、嫉妒和傲慢

让我们继续讨论愤懑,或其更熟悉的同义词,愤怒。随着大流行病造成对未来的巨大不确定性,许多人对他们目前的状况变得非常愤怒。此外,由于缺乏社会互动,产生了无助和痛苦的感觉。这已转化为家庭暴力和虐待案件的增加。

关于懒惰,已经有很多关于人们的工作习惯因大流行病而改变的文章。许多人一直在想,在家里工作时,如何准确地“锚定”他们的生产力。他们怎么能确定自己的工作做得很好?有些人认为,在家的每一刻都应该用来工作。他们没有意识到,短暂的休息(甚至是网络闲逛)与在办公室的咖啡馆里聊天或与同事一起吃工作午餐非常相似。而且,由于一些人将经历心理健康问题和抑郁反应,期待与大流行之前一样的生产力水平是不合理的。

我们不应忘记嫉妒,我们大多数人都会在某一时刻经历这种感觉。不幸的是,嫉妒在大流行时期也被加剧了。特别是,两种主要的嫉妒形式已经出现了。首先,是隔离式的嫉妒。许多困在小公寓里的人开始羡慕那些能够搬到奢华的乡村庄园,甚至是有花园的房子的人。一些人现在对处于重新开放的更高级阶段的地方产生了不公平的感觉。第二种形式是对疫苗的嫉妒。许多人谴责少数国家的疫苗过剩,而其他地方几乎都相对干旱。这理所当然地导致了对管理疫苗制造的知识产权和商标法的反思。

最后,还有被认为是所有罪恶之源的骄傲。在这场大流行中,骄傲在领导力方面得到了放大。当处于权力地位时,领导人可能会对自己的能力产生非理性的自信,越来越不愿意听从建议,并逐渐变得更加冲动。在Covid时期,面对非凡的挑战,许多领导人被证明是傲慢的。他们的无能已经导致了大规模的生命损失。一些人利用限制性封锁措施作为机会,破坏民主规范,夺取更多权力。


大流行之后的领导美德

这场大流行让我们的恶习暴露无遗,但也让我们有机会重新思考在可预见的未来,企业领导力应该是什么样子。如前所述,在大流行期间,有太多的领导者拒绝承认自己的局限性、缺点或错误行为。

相比之下,许多女性领导人的领导风格(这种风格往往更具有亲和力、同情心和包容性)是促进封锁措施的合法性和遵守这些措施的重要因素。它还提供了情感支持和克服危机的长期愿景。虽然像气候变化这样的其他自然灾害已经在困扰着我们,但我们需要改变对有效领导应该是什么样子的看法。

也许,在这个时代寻找最有效的领导风格时,我们应该牢记与致命的罪孽相反的东西:七种美德。这些美德最初是由诗人Aurelius Clemens Prudentius在《心理学》中提出的。在这部作品中,贞洁或自我控制通过控制激情来克服情欲,利用这种能量为他人谋福利。还有节制,它通过植入健康的愿望来治疗贪食。此外,慈善通过将帮助他人的愿望置于我们自身之上来抑制贪婪。

此外,耐心通过让我们在行动之前了解他人的需求和愿望来解除愤怒。勤奋,即仔细和坚持不懈的工作,是对懒惰的反驳。仁慈通过将帮助他人的愿望置于自己的需要之上来防止嫉妒。最后,还有谦逊,它通过消除自夸和促进服务态度来抑制过度的骄傲。

当然,七宗罪将永远是我们真实本性的一部分。我们所有人都拥有适度的淫欲、贪食、贪婪、仇恨、懒惰、嫉妒和骄傲。不管你喜不喜欢,这些都会一直伴随着我们。事实上,如果没有它们,生活就会很乏味。然而,我们的挑战将是对这些所谓的恶习进行一定程度的控制。否则,正如大流行病所显示的那样,其结果可能是灾难性的。


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