2000年前,佛教传入中国。作为一个异国的、移植的文化,在我们本土的文化和理念习惯面前如果不能表现出前所未有的包容与开放,是很难流传于世的。如果不能与时俱进,佛教必然成为绝响。
一套《武功秘集》9999元,少林寺网上开店的消息一经媒体批露后,少林寺再次让全球瞩目。然而跟网店相对应的少林欢喜地实体店却处境尴尬,鲜有游客光临。6月28日,记者来到位于少林寺隔壁的欢喜地一探究竟。


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4月11日中午,湿冷中夹杂着几丝寒风,这并不能阻挡住游客的脚步,少林寺山门内外依然游人如织。在寺内僧人的带领下,记者穿过一道红墙,来到寺院西侧一处禅房内,见到了被人称为“少林CEO”的少林寺方丈释永信大和尚。
1981年,16岁的安徽少年释永信皈依佛门,见证了少林寺从衰败到复兴之路。在他的印象中,上世纪80年代的少林寺,可以用“废墟”来形容。“1979年,少林寺开始接待外宾,当时国家开始在全国选点,介绍一批景区向外国人开放,少林寺有幸名列其中”。
少林寺走向复苏的第一个拐点出现在1982年,电影《少林寺》的全球热映,让很多人知道了中国功夫的发源地少林寺。提起这部红极一时的电影,很多人想到的是李连杰,但释永信说,最应该提起的是廖承志。1979年,廖承志给香港导演张鑫炎写信,建议拍摄《少林寺》。“当时登封市领导要求我们支持摄制组的工作,要像支持党组织那样支持。”释永信笑着说。
“到少林寺去!”成为那个时代不少年轻人的英雄梦想,很多懵懂少年看了《少林寺》,打起铺盖卷上少林寺拜师学武。再有就是旅游,根据统计,1974年至1978年少林寺游客总量仅为20万人次左右,而到了1983年至1985年,这个数字猛增到300万。
登封,河南郑州的一个县级市,在少林寺的影响下确立了旅游立市的战略方向。
少林寺也在为“旅游经济”不断添薪:1988年1月,少林寺首次公开对外表演功夫;第二年,少林寺组织少林武僧团开始国内外访问;1986年,少林寺先后创立了少林寺拳法研究会、少林书画研究院等。30年来,少林寺武僧团已经出访了七大洲的60多个国家和地区。
一场官司带来的发展变革
1993年,已经担任住持6年的释永信突然得到消息:某食品厂在电视台播出了少林火腿肠的广告。
面对各方诘难,这一年的12月,少林寺将这家食品厂告上法庭,这也成为国内宗教寺院名誉侵权第一案。两年半之后,法院做出终审判决:被告停止生产、销售少林火腿肠。
官司尘埃落定,但名誉侵权仍余波未消,这场“基于宗教感情考虑”的官司,少林寺只是表明了反对用少林商标生产火腿肠的态度,并没有涉及到该厂注册使用少林商标这一源头问题,而这时,很多商家看中了“少林”背后所蕴藏着的巨大商机,抢注“少林”商标的狂潮愈演愈烈。