比尔·盖茨计划将580亿美元财产悉数捐给名下的慈善基金，不留给子女一分一毫，这条消息这两天引发中国媒体热议。许多人为盖茨大义无私的精神境界感动不已，认为盖茨给中国人，特别是中国的富豪们树立了好榜样。

　　不过，也有人认为，今天的中国产生不了盖茨那样的慈善家，中国还处在市场经济和法治社会的初级阶段，不具备形成“取之于民、用之于民”财富哲学和“千金散尽还复来”慈善哲学的条件。所以，面对盖茨的慷慨“裸捐”，中国人要么不想学，要么想学也学不了，只能寄希望于将来。

　　应该说，上述两种看法都不无道理。我们大可不必灰心怅恨暂时学不了“盖茨式慈善”，我们完全可以先努力学习“盖茨式创新”。

　　正如经济和社会发展具有阶段性，杰出人物的铸造也有一定的阶段性。盖茨一度攀上世界首富的宝座，如今是世界顶级的大慈善家——这是他现阶段的主要身份；而在30多年前，当他毅然终止在“最高学府”哈佛大学的学业，将全部精力投入到他与孩提时代好友创办的微软公司时，就开始了一条极具远见卓识的创新之路。当微软公司已成业内一流企业，他仍一如既往地极其重视创新、并依赖创新，视创新为企业生存壮大之根本。他每年都要抽出专门的时间，认真思考微软下一步的发展；一旦有好的创意，立即投入研发。研究者总结“正是这样的习惯，保证了微软始终处于全球软件行业的创新前沿”。

　　创新使微软公司发展成为全世界首屈一指的软件巨人，也给比尔·盖茨带来了令人叹为观止的巨额财富。盖茨是一个为“用之于民”不惜“散尽千金”的大慈善家，但他更是一个善于通过科技创新、企业创新“取之于民”“聚敛千金”的创富天才。或许创新品质与慈善品质本没有必然联系，但当二者都“极端”地集中在盖茨身上时，就显得大有关联了——盖茨愿意把巨额财富悉数投入社会慈善事业，说明他在创富过程中，一定体会到了巨大的创新快乐，并希望这种快乐在慈善事业中延续和升华。

　　当越来越多中国人致力于自由奔放的“盖茨式创新”之时，我们离“盖茨式慈善”大约就不远了。